В течение последних 15 лет в нашей стране, в научной и научно-публицистической литературе формально произошло вытеснение марксистского учения. Однако достаточно глубокого изучения концептуальных границ, недостатков и алогизмов марксистской теории произведено не было. Перестали упоминать о марксистско-ленинском понимании классовой сущности государства, в соответствии с которым государство рассматривалось как политическая организация экономически господствующего класса, имеющая своей целью охранять существующий порядок и подавлять сопротивление других классов, или как орудия «эксплуататорского класса для подавления эксплуатируемого народа». Одновременно происходила борьба с атрибутами и наследием «коммунистического строя» за утверждение «демократических ценностей».
Одно время был даже сделан вывод, что с марксизмом-ленинизмом у нас покончено раз и навсегда. Однако представители ортодоксальной коммунистической 2 
идеологии по-прежнему занимают существенную часть мест в российском парламенте, а сама идеология, на фоне современных крупных социально-экономических и политических провалов государственной власти, находит достаточно широкую поддержку не только среди населения старшего возраста, но и у радикально настроенной молодежи страны. Более того, несмотря на то, что формально коммунистические подходы к управлению страной, в частности, командно-административные методы руководства экономикой считаются «Прошлым днем», со второй половины 90-х гг. прошедшего столетия они вновь все отчетливее проявляются в экономической политике российского «демократического», «либерального» государства, причем независимо от смены правительств и президентов. В обществе и в политическом руководстве сохраняется догматическая советская шкала ценностей и приоритетов, которая выливается в попытки воссоздания советской модели государства в его российском постперестроечном «розливе» при одновременном желании получить евро-американское гражданское общество со шведско-финским социальным уклоном. Но получается как всегда, и также по-советски: все ампутировать мы, к сожалению, не можем — кое-что приходиться лечить, но некому и нечем.
